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孫愛林:《品讀陽明心學(xué),修養(yǎng)強(qiáng)大內(nèi)心》
發(fā)布時間:2017-07-05

品讀陽明心學(xué),修養(yǎng)強(qiáng)大內(nèi)心

集團(tuán)黨委辦公室 孫愛林

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事:

看到今天這期讀書分享會的主題,我們馬上能想到心學(xué)集大成者——王陽明。他是明代著名的思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家和軍事家。他的一生與贛南有著不解之緣,曾巡撫贛南,并在多地筑室講學(xué),最終病逝于大余縣境內(nèi),終年57歲。他臨危受命,領(lǐng)兵打仗,剿滅贛南匪患;他廣為傳播自己在哲學(xué)和文學(xué)上的獨(dú)創(chuàng)見解,促進(jìn)了贛南文化的繁榮發(fā)展,就連我們的贛州話,聽說也是王陽明教出來的。如今,從贛州一中的陽明院、老城區(qū)的陽明路等歷史古跡中,我們依然能找尋到王陽明在贛南留下的光輝步履。身為贛南人中的一員,領(lǐng)悟心學(xué)經(jīng)典,傳承陽明文化是我們義不容辭的責(zé)任。有鑒于此,今天要與大家一起分享的是《王陽明心學(xué)》。本書的作者王覺仁用通俗易懂的文字,情景對話的方式,穿越時空的手法,為我們呈現(xiàn)了一幅幅古人為當(dāng)代人答疑解惑、指點(diǎn)迷律的精彩畫面,書中精髓在作者筆下躍然紙上,細(xì)細(xì)品讀受益匪淺,感悟頗深。

一、詩書環(huán)境締傳奇

相傳,王陽明正要出生的那天,他的奶奶做了個夢,夢見一群天神駕著五彩祥云,飄落到王家門口,把一個嬰兒放在奶奶手上就走了……此時,奶奶突然驚醒過來,卻聽見隔壁房間孫子呱呱落地的第一聲啼哭,王陽明順利降生了。事后,王陽明的爺爺根據(jù)這個夢,給他取了一個單名“云”??墒牵S著小王云的慢慢長大,王家人卻一直愁容滿面、霧鎖心頭,五歲的小王云盡然還不會說話。后來,據(jù)說在高人指點(diǎn)下,爺爺幫他改名字為“守仁”后,就開始說話了,而且不鳴則已、一鳴驚人,除了日常用語能對答如流外,還能背誦“四書五經(jīng)”中的好多圣賢之言。王陽明的天分就此展露出來。

王陽明固然是一位天才,但是我想,他幼年時期的驚人表現(xiàn),更多的應(yīng)是得益于他擁有一個良好的家庭環(huán)境。爺爺王天敘是位愛讀詩書的鄉(xiāng)紳,平時喜歡結(jié)交文人騷客,吟詩作對。父親王華更是一位了不起的人物,從小不聞窗外事,一心只讀圣賢書,35歲便高中狀元。出生在這樣一個詩書家庭,我們完全能夠想象,幼年王陽明耳濡目染,滋養(yǎng)心性的情形:日常所見,無非詩書;日常所聞,無非書香。以上這些,為王陽明日后成為一代心學(xué)大儒奠下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。當(dāng)前,不少準(zhǔn)媽媽們樂此不疲做胎教,或許也是緣于此吧。

近年來,集團(tuán)采取一系列舉措,下大力氣打造學(xué)習(xí)平臺,濃厚學(xué)習(xí)氛圍,修身環(huán)境不斷優(yōu)化。潛移默化之下,不少員工開始“好讀書、讀好書”,把學(xué)習(xí)融入工作。置身在這樣一個環(huán)境,我倍感幸運(yùn),心懷感恩。

二、為善去惡致良知

在王陽明看來,良知包含兩層含義:一是指與生俱來、人皆有之的道德意識;二是指內(nèi)在于人又超越萬物的宇宙本原,心即理,心外無物。致良知就是要讓自己心明眼亮,始終保持道德高尚、品行端正。

習(xí)近平總書記在建黨95周年大會上,告誡全黨:不忘初心,繼續(xù)前進(jìn)。共產(chǎn)黨人必須永遠(yuǎn)保持建黨時期的奮斗精神,永遠(yuǎn)保持對人民的赤子之心。這是共產(chǎn)黨人的初心,也是共黨員人應(yīng)該有的良知。

作為普通人,我們也常常能發(fā)現(xiàn)潛藏于內(nèi)心的良知。觀看戰(zhàn)爭影片,會不由自主地站在正面角色這邊,用心感受他們的喜怒哀樂;而對反面角色,更多的是厭惡,總是希望他們懸崖勒馬、迷途知返。欣賞國際比賽,只要有本國選手參賽,即便看不太懂也會特別關(guān)注,發(fā)自內(nèi)心為他們加油鼓勁,總是希望他們勇創(chuàng)佳績,為國爭光。這些不都是我們內(nèi)心深處的良知嗎?

既然人人皆有良知,為什么有的人品德高尚受人敬仰,有的人品行低下遭人唾棄?王陽明認(rèn)為,良知存在于人的心里,只要找到良知,每個人都能成為圣賢,關(guān)鍵是要“存天理,去人欲”。也就是說,必須始終秉持心中良知,不斷去除私心雜念。日本著名企業(yè)家——稻盛和夫是王陽明先生的心學(xué)粉絲,他所堅(jiān)守不渝的基本道德是“不可說謊,不給人添亂,要正直,不貪心,不能只顧自己”等等。這些看似簡單的基本道德要求,我們每個人的內(nèi)心都存在、都認(rèn)同,只是有些人把它視為做人做事的基本準(zhǔn)則、人生指南,有些人卻常常忽視它、遺忘它,甚至拋棄它。

在日常的生活、工作和學(xué)習(xí)中,我們必須自覺修養(yǎng)心性,為善去惡,遵循倫理原則,嚴(yán)守道德規(guī)范,不斷去除內(nèi)心世界那些違背道德的不合理、不正當(dāng)?shù)挠?/font>“不以惡小而為之,不以善小而不為”,讓良知不被蒙蔽,知善惡、明是非、去人欲。

三、知行合一強(qiáng)內(nèi)

王陽明認(rèn)為,“知”和“行”是一個不可分割的整體,“知”是內(nèi)在的行動,“行”是外化的觀念,人的一切起心動念都是知,也都是行。就好像我們在大街上看見一個美女,覺得她美,這是知,緊接著動了一個喜歡她的念想,這就是行。

黨的十八大以來,習(xí)近平總書記多次闡述知行合一思想??倳浿赋?,“知”和“行”是相輔相成的,只有把道理真正弄懂了,行動才能自覺持久;只有行動上落實(shí)了,對道理的領(lǐng)悟才能更深入。

當(dāng)前正在開展的“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,知行合一是其中的內(nèi)在要求。“學(xué)”是內(nèi)化于知,提升政治素養(yǎng),修養(yǎng)強(qiáng)大內(nèi)心;“做”是外化于行,主動踐履“四講四有”標(biāo)準(zhǔn),爭做合格黨員。

我們知道,世間萬物,循環(huán)往復(fù)。知行合一也是這樣,由知而行,由行而合,由合而一,由一而知……如此循環(huán),螺旋上升,人們的內(nèi)心不斷強(qiáng)大,認(rèn)識世界、改造世界的能力不斷增強(qiáng)。“生命不息、奮斗不止”,讓我們自覺修養(yǎng)心性,踐行內(nèi)心良知,凈化自我、提升自我,知行合一、身體力行,為加快推進(jìn)集團(tuán)改革發(fā)展作出新的更大貢獻(xiàn)。

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孫愛林:《品讀陽明心學(xué),修養(yǎng)強(qiáng)大內(nèi)心》
發(fā)布時間:2017-07-05

品讀陽明心學(xué),修養(yǎng)強(qiáng)大內(nèi)心

集團(tuán)黨委辦公室 孫愛林

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事:

看到今天這期讀書分享會的主題,我們馬上能想到心學(xué)集大成者——王陽明。他是明代著名的思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家和軍事家。他的一生與贛南有著不解之緣,曾巡撫贛南,并在多地筑室講學(xué),最終病逝于大余縣境內(nèi),終年57歲。他臨危受命,領(lǐng)兵打仗,剿滅贛南匪患;他廣為傳播自己在哲學(xué)和文學(xué)上的獨(dú)創(chuàng)見解,促進(jìn)了贛南文化的繁榮發(fā)展,就連我們的贛州話,聽說也是王陽明教出來的。如今,從贛州一中的陽明院、老城區(qū)的陽明路等歷史古跡中,我們依然能找尋到王陽明在贛南留下的光輝步履。身為贛南人中的一員,領(lǐng)悟心學(xué)經(jīng)典,傳承陽明文化是我們義不容辭的責(zé)任。有鑒于此,今天要與大家一起分享的是《王陽明心學(xué)》。本書的作者王覺仁用通俗易懂的文字,情景對話的方式,穿越時空的手法,為我們呈現(xiàn)了一幅幅古人為當(dāng)代人答疑解惑、指點(diǎn)迷律的精彩畫面,書中精髓在作者筆下躍然紙上,細(xì)細(xì)品讀受益匪淺,感悟頗深。

一、詩書環(huán)境締傳奇

相傳,王陽明正要出生的那天,他的奶奶做了個夢,夢見一群天神駕著五彩祥云,飄落到王家門口,把一個嬰兒放在奶奶手上就走了……此時,奶奶突然驚醒過來,卻聽見隔壁房間孫子呱呱落地的第一聲啼哭,王陽明順利降生了。事后,王陽明的爺爺根據(jù)這個夢,給他取了一個單名“云”??墒?,隨著小王云的慢慢長大,王家人卻一直愁容滿面、霧鎖心頭,五歲的小王云盡然還不會說話。后來,據(jù)說在高人指點(diǎn)下,爺爺幫他改名字為“守仁”后,就開始說話了,而且不鳴則已、一鳴驚人,除了日常用語能對答如流外,還能背誦“四書五經(jīng)”中的好多圣賢之言。王陽明的天分就此展露出來。

王陽明固然是一位天才,但是我想,他幼年時期的驚人表現(xiàn),更多的應(yīng)是得益于他擁有一個良好的家庭環(huán)境。爺爺王天敘是位愛讀詩書的鄉(xiāng)紳,平時喜歡結(jié)交文人騷客,吟詩作對。父親王華更是一位了不起的人物,從小不聞窗外事,一心只讀圣賢書,35歲便高中狀元。出生在這樣一個詩書家庭,我們完全能夠想象,幼年王陽明耳濡目染,滋養(yǎng)心性的情形:日常所見,無非詩書;日常所聞,無非書香。以上這些,為王陽明日后成為一代心學(xué)大儒奠下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。當(dāng)前,不少準(zhǔn)媽媽們樂此不疲做胎教,或許也是緣于此吧。

近年來,集團(tuán)采取一系列舉措,下大力氣打造學(xué)習(xí)平臺,濃厚學(xué)習(xí)氛圍,修身環(huán)境不斷優(yōu)化。潛移默化之下,不少員工開始“好讀書、讀好書”,把學(xué)習(xí)融入工作。置身在這樣一個環(huán)境,我倍感幸運(yùn),心懷感恩。

二、為善去惡致良知

在王陽明看來,良知包含兩層含義:一是指與生俱來、人皆有之的道德意識;二是指內(nèi)在于人又超越萬物的宇宙本原,心即理,心外無物。致良知就是要讓自己心明眼亮,始終保持道德高尚、品行端正。

習(xí)近平總書記在建黨95周年大會上,告誡全黨:不忘初心,繼續(xù)前進(jìn)。共產(chǎn)黨人必須永遠(yuǎn)保持建黨時期的奮斗精神,永遠(yuǎn)保持對人民的赤子之心。這是共產(chǎn)黨人的初心,也是共黨員人應(yīng)該有的良知。

作為普通人,我們也常常能發(fā)現(xiàn)潛藏于內(nèi)心的良知。觀看戰(zhàn)爭影片,會不由自主地站在正面角色這邊,用心感受他們的喜怒哀樂;而對反面角色,更多的是厭惡,總是希望他們懸崖勒馬、迷途知返。欣賞國際比賽,只要有本國選手參賽,即便看不太懂也會特別關(guān)注,發(fā)自內(nèi)心為他們加油鼓勁,總是希望他們勇創(chuàng)佳績,為國爭光。這些不都是我們內(nèi)心深處的良知嗎?

既然人人皆有良知,為什么有的人品德高尚受人敬仰,有的人品行低下遭人唾棄?王陽明認(rèn)為,良知存在于人的心里,只要找到良知,每個人都能成為圣賢,關(guān)鍵是要“存天理,去人欲”。也就是說,必須始終秉持心中良知,不斷去除私心雜念。日本著名企業(yè)家——稻盛和夫是王陽明先生的心學(xué)粉絲,他所堅(jiān)守不渝的基本道德是“不可說謊,不給人添亂,要正直,不貪心,不能只顧自己”等等。這些看似簡單的基本道德要求,我們每個人的內(nèi)心都存在、都認(rèn)同,只是有些人把它視為做人做事的基本準(zhǔn)則、人生指南,有些人卻常常忽視它、遺忘它,甚至拋棄它。

在日常的生活、工作和學(xué)習(xí)中,我們必須自覺修養(yǎng)心性,為善去惡,遵循倫理原則,嚴(yán)守道德規(guī)范,不斷去除內(nèi)心世界那些違背道德的不合理、不正當(dāng)?shù)挠?/font>“不以惡小而為之,不以善小而不為”,讓良知不被蒙蔽,知善惡、明是非、去人欲。

三、知行合一強(qiáng)內(nèi)

王陽明認(rèn)為,“知”和“行”是一個不可分割的整體,“知”是內(nèi)在的行動,“行”是外化的觀念,人的一切起心動念都是知,也都是行。就好像我們在大街上看見一個美女,覺得她美,這是知,緊接著動了一個喜歡她的念想,這就是行。

黨的十八大以來,習(xí)近平總書記多次闡述知行合一思想??倳浿赋?,“知”和“行”是相輔相成的,只有把道理真正弄懂了,行動才能自覺持久;只有行動上落實(shí)了,對道理的領(lǐng)悟才能更深入。

當(dāng)前正在開展的“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,知行合一是其中的內(nèi)在要求。“學(xué)”是內(nèi)化于知,提升政治素養(yǎng),修養(yǎng)強(qiáng)大內(nèi)心;“做”是外化于行,主動踐履“四講四有”標(biāo)準(zhǔn),爭做合格黨員。

我們知道,世間萬物,循環(huán)往復(fù)。知行合一也是這樣,由知而行,由行而合,由合而一,由一而知……如此循環(huán),螺旋上升,人們的內(nèi)心不斷強(qiáng)大,認(rèn)識世界、改造世界的能力不斷增強(qiáng)?!吧幌?、奮斗不止”,讓我們自覺修養(yǎng)心性,踐行內(nèi)心良知,凈化自我、提升自我,知行合一、身體力行,為加快推進(jìn)集團(tuán)改革發(fā)展作出新的更大貢獻(xiàn)。